Histoire de la commune de Bonnemain
L’époque gallo-romaine a laissé de nombreuses marques sur le territoire communal. Plusieurs gisements de tegulae et céramiques sigillées sont identifiés au Pont-Melin, à la Basse-Diablaire, à La Haute-Barbotais et à la Basse-Barbotais. À la fin des années 1960 sont exhumées à La Praie des tuiles à rebords et des dalles gravées de dessins, vestiges d’une villa gallo-romaine.
À l’époque féodale, la paroisse relève en partie de l’évêque de Dol et du seigneur de Combourg. Ses principales maisons nobles sont La Chèze, La Barbotaye, La Guilhommeraye, Trémigon. Jusqu’au XIVe siècle, les templiers ont quelques vassaux et mouvances à Bonnemain. Incluse dans la sub-délégation et le diocèse de Dol, la paroisse compte environ 402 feux dont 46 de valets, domestiques et servantes en 1739.
L’ère révolutionnaire est particulièrement troublée avec de nombreux et violents combats entre chouans et républicains dans les environs de Bonnemain. Avec l’arrivée du chemin de fer et la construction de la gare, dans les années 1860, la commune devient pour ses voisines une plaque tournante pour l’expédition de marchandises. Une usine d’électronique s’implante sur son territoire au cours des années 1970.
Histoire de la commune de Lourmais
Des fragments de poteries et de tegulae ont été retrouvés près de La Barre et d’Erbonne dont le survol aérien a révélé l’existence de substructions. À Combourg et Lourmais s’étendait la bailliage templier de Terre-Rouge dont les tenanciers devaient au commandeur une rente en argent et une paire de gants blancs à la fêe de saint Gilles.
La première mention de Lourmais concerne son église dont les bénédictins de Marmoutier possèdent encore le patronage en 1319. Le recteur est nommé par le prieur de la Sainte-Trinité de Combourg. La déclaration du comté de Combourg de 1682 indique que son seigneur détient 450 journaux de landes à Lourmais dont La Lande Basse, Téblen et Nivée. Relèvent aussi de sa mouvance la terre et seigneurie de Trémigon et le fief de Licouazière.
Bien que le sire de Combourg se fasse maintenir dans son droit de supériorité, les seigneurs de Trans détiennent les droits de fondation et de prééminence dans l’église de la paroisse. Ceux-ci disposent d’un enfeu dans le chœur, dont l’évêque de Saint-Malo demande en 1752 le déplacement, car il obstrue le passage vers la sacristie. La Charlopinais, Landrouillère, La Pannière et Le Breil – reconstruit au XIXe siècle – sont le siège d’anciens manoirs. Lourmais compte environ 400 habitants en 1667, 391 en 1861.
Installée à Lourmais depuis plusieurs siècles, la famille Blaire voit l’un de ses membres, Jean (1926-1999), administrer la commune pendant 45 ans (1954-1999), à la suite de son père, Jean-Marie maire de 1929 à 1953 et de son grand-père Julien, maire de 1898 à 1927.
Histoire de la commune de Meillac
Au XIXe siècle, subsistent dans le territoire communal quelques vestiges du Néolithique : des menhirs au village du Bourgneuf, dans un champ au nord-ouest du bourg, renversé, des tumuli qui ont livré des restes humains au Pont-Saint-Pierre ou dans les landes de Pirieuc et Fersac.
À l’époque romaine, le chemin Chasle reliant Corseul à Jublains passe sur le territoire actuel de Meillac. De nombreux sites de fonderies datant de cette époque sont identifiés à La Ville-David, au Ponçonnet et dans les anciennes loges de Pirieuc.
De l’ère féodale datent les mottes du Tertrais, La-Ville-d’Ahaut, La Motte ; le village des Ecrouteaux pourrait en abriter deux. Le cartulaire de la Vieuville, abbaye cistercienne fondée à Épiniac au XIIe siècle, mentionne l’existence de la paroisse de Meillac (Milliac) en 1137. Les moines reçoivent entre autres la terre de la chapelle Nazarie et le manoir de Pirieuc qu’ils transforment en prieuré.
Un lieu dénommé La Bataille conserve le souvenir du combat que livra Bertrand Du Guesclin au commandant anglais Robert Felton au XIVe siècle. Les seigneurs de la paroisse, hauts justiciers, possèdent leur manoir au Bourgneuf, au nord-est du bourg.
Peuplée d’environ 1 400 âmes à la fin du XVIIe siècle, Meillac voit une partie de son territoire, La Chapelle-aux-Fils-Méen, érigée en paroisse en 1630. La fabrique Plihon de moulin à blé noir, poivre à café est crée à la fin du XIXe siècle et connaît une certaine renommée jusqu’à l’arrêt de son activité à la fin de la seconde guerre mondiale.
Histoire de La Chapelle-aux-Filtzméens
Les origines du bourg restent encore mal connues. Il serait né avec l’établissement d’un prieuré par des moines itinérants venus de Saint-Méen, à 1 kilomètre du village actuel, sur le canal d’Ille-et-Rance. Ce prieuré passe ensuite aux mains des chanoines réguliers de Montfort.
Jusqu’au XVIIe siècle, La Chapelle reste une simple trève dépendante de la paroisse de Meillac. En 1630, elle est érigée en paroisse indépendante par l’évêque de Dol, Mgr Hector d’Ouvrier.
La bourgade, qui vit principalement de l’agriculture, va profiter à partir du XIXe siècle, et grâce à sa situation dur le canal d’Ille-et-Rance, d’un surcroît d’activité due à la navigation de plaisance.
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